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奥术之主

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第234章 奴隶、圣坛(2/ 2)
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稍稍一琢磨,夏多就知道对方在打什么注意了,直接无视之。

……

很快,所有人员物资都已经下船,因为这一趟运的人比较多,物资方面就少了,全是粮食,以及少量工具。

而既然欧文号已经过来了,那夏多的行程也大抵可以确定了,在询问过欧文近期的风向后,夏多借助通讯法器和妮雅约定,两天后去法师塔答疑。

这些天来,夏多攒了一麻袋的问题想要问妮雅了,期间有些问题他自己就想通了,但新生的问题总是源源不绝。

有时候夏多就在想,如果有个随身老爷爷那该多好啊!

下午,有了新加入的领民,一片简易木屋迅速成形,树枝、树干做骨,干草、泥土混合做墙,顶上在覆上树枝、干草。

人一多,能干的活就多了,夏多感觉开拓进度一下子就提上来了。

晚上,莱顿教士单独来到夏多的小营帐,“大人,现在领地已经有将近一百人,可我准备修建圣坛。”

“圣坛?”夏多疑惑道,他突然发现自己连圣坛有什么功能都不知道,

他所了解的圣坛差不多就是村级的神殿了,可夏多连神殿都没进去过,就更别说圣坛了,仅有的了解仅限于书籍以及萨维尔镇上的口耳相传。

“大人,修建圣坛可以安抚人心。”

安抚人心的概念十分宽泛,甚至他这个领主露个面或者展现个法术都可以安抚人心,但更具体的呢?

夏多又问:“除了这个呢?具体点。”

莱顿很快领会了夏多的想法,“圣坛可以储存圣水。”

这就对了,如果没有实际作用,那又何必专门修建圣坛呢,夏多对于是否修建圣坛并无偏见,只是要考虑实际作用。

“修建圣坛需要用到什么?现在的领地能满足吗?”

“大人,光辉之主非是严苛之主、虚荣之主,而是仁慈之主,圣坛的载体是什么并不重要,关键是规制、圣力,现阶段用木头即可。”

既然不复杂,夏多直接就给莱顿教士拨了两个领民专门用于修建圣坛。

说过圣坛,夏多也有事要询问莱顿,“那些奴隶你接触过吗?能不能转化为领民?”

“大人,我不建议立刻将他们转为领民。”莱顿正色道,“这些人是逃奴,桀骜不驯,必须先经过教化!”

“……”

夏多真想问问莱顿,那些人眼神麻木的样子,你从哪里看到人家桀骜不驯的。夏多立刻意识到,自己和莱顿的三观还是有些差异的。

不过他也不是立刻就要将这些奴隶转化为领民,他的意思是想问问这些奴隶的背景,会不会有什么隐患之类的。

了解到夏多话里的真正含义,莱顿也不含糊,立刻便将他在船上打听到的情况一一说了出来。

这些奴隶原本只是北方的普通平民,被领主征用挖矿,后来想尽办法逃了出去,又被抓了回去,然后就成了奴隶,而且是最低级的奴隶,在矿坑里使劲摧残

原本有两个村子的人,现在就只剩下着20多个,不知怎么就被斯莱文商会买到,送到夏多这儿了。@B

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